romkirom

 #BATAS_USIA_WANITA_HAIDL Awal usia seorang wanita yang mengeluarkan darah Haidl adalah jika ia sdh mencapai umur 9 thn Qomariah kurang 16 hari kurang sedikit. yakni kurang dari waktu yang cukup minimal suci (15) hari dan minimal Haidl (satu hari satu malam). sehingga jika ia mengeluarkan darah kurang dari usia  tersebut maka dinamakan Istihadloh. Namun pd umumnya wanita pertama kali keluar darah adalah saat usia 12-14 tahun. Bila darah yg keluar sebagian pd usia Haidl dan yg sebagian sebelum usia haidl maka darah yg dihukumi Haidl hanyalah darah yg keluar pada usia haidl saja. Contoh : wanita usia 9thn kurang 20 hari, mengeluarkan darah selama 10 hari maka darah yg 4 hari awal lebih sedikit disebut darah Istihadloh, sedangkan yg 6 hari akhir kurang sedikit disebut Haidl Contoh kedua : 1. wanita mengeluarkan darah usia 8thn, 11bln, 14 hari lebih sedikit lama keluar darah selama 12 hari maka semua dihukumi Haidl. 2. wanita mengeluarkan darah usia 8thn, 10bln, 10 hari lama menge...

 #SUMBER_RUJUKAN_PERMASALAHAN_WANITA وَ يَسۡـــَٔلُوۡنَكَ عَنِ الۡمَحِيۡضِ‌ۙ قُلۡ هُوَ اَذًى فَاعۡتَزِلُوۡا النِّسَآءَ فِى الۡمَحِيۡضِ‌ۙ وَلَا تَقۡرَبُوۡهُنَّ حَتّٰى يَطۡهُرۡنَ‌‌ۚ فَاِذَا تَطَهَّرۡنَ فَاۡتُوۡهُنَّ مِنۡ حَيۡثُ اَمَرَكُمُ اللّٰهُ‌ؕ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ التَّوَّابِيۡنَ وَيُحِبُّ الۡمُتَطَهِّرِيۡنَ Artinya : Dan mereka menanyakan kepadamu (Muhammad) tentang haid. Katakanlah, "Itu adalah sesuatu yang kotor." Karena itu jauhilah istri pada waktu haid; dan jangan kamu dekati mereka sebelum mereka suci. Apabila mereka telah suci, campurilah mereka sesuai dengan (ketentuan) yang diperintahkan Allah kepadamu. Sungguh, Allah menyukai orang yang tobat dan menyukai orang yang menyucikan diri. Hadits Nabi Yang Artinya: "Ini (Haidl) merupakan sesuatu yang telah ditakdirkan Alloh kepada cucu - cucu wanita Adam" (HR. Bukhori Muslim) #PENGERTIAN_HAIDL  Haidl/Menstruasi mempunyai arti mengalir, menurut Syar'i adalah darah yang keluar melalui alat kelamin wanita ...

  #ZIARAH_KUBUR_LUANGKAN_WAKTU_HARI_KAMIS Saben malem jumat ahli kubur mulih nang umah Kanggo njaluk dungo wacan quran najan sak kalimat Lamun ora dikrimi banjur bali mbrebes mili Bali nang kuburan mangku tangan tetangisan Kebacut temenan ngger anak turunku Kowe ora wirang podo mangan tinggalanku Lamun aku biso bali neng alam ndunyo Bakal tak ringkesi donyoku seng iseh ono Ziarah kubur merupakan salah satu perbuatan yang mengalami perubahan (nasikh-mansukh). Pada zaman awal Isla dan caram, Rasulullah melarang melakukan praktik ini, tapi kemudian larangan tersebut mansukh (diubah) menjadi suatu perbuatan yang diperbolehkan untuk dilakukan.  Berkaitan dengan hal ini, Rasulullah bersabda dalam salah satu haditsnya: كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَ Artinya: Dahulu saya melarang kalian berziarah kubur, tapi (sekarang) berziarahlah kalian. (HR Muslim). Dalam riwayat yang lain, Rasulullah tidak hanya memerintahkan ziarah kubur, tapi juga menjelaskan manfaat da...

 #MALAPETAKA_LISAN Di antara semua anggota badan itu yang paling krusial adalah lisan. Lisan merupakan perangkat di dalam tubuh manusia yang bisa menimbulkan manfaat, namun sekaligus mudarat yang besar bila tak benar penggunaannya. Karena itu ada pepatah Arab mengatakan, salâmatul insan fî hifdhil lisân (keselamatan seseorang tergantung pada lisannya). Melalui kata-kata, seseorang bisa menolong orang lain. Dan lewat kata-kata pula seseorang bisa menimbulkan kerugian tak hanya bagi dirinya sendiri tapi juga bagi orang lain. Karena saking krusialnya, Islam bahkan hanya memberi dua pilihan terkait fungsi lisan: untuk berkata yang baik atau diam saja. Seperti bunyi hadits riwayat Imam al-Bukhari:    وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ اْلآخِرِ فَليَــقُلْ خَـيْرًا أَوْ لِيَـصـمُــتْ “Siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaklah dia berkata yang baik atau diam.” Di zaman modern ini, ucapan atau ujaran tak semata muncul dari mulut tapi juga bisa dari status F...